所有

2025-05-20 15:40

【所有】 p0733 瑜伽八卷六页云:能摄依事,故名所有

二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能障舍故,有戏论故;名为所有。

三解 瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,惭愧间杂;由相续故,非剎那故;有可制伏。说名所有。是系所摄极下秽义。

四解 杂集论七卷四页云:所有有三。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;积畜财物,有怖有怨,多住散乱;故名所有。由多积集所有资财,恒与怖等共相应故。

上一篇:受菩萨戒有真实防护等及非真实防护等 下一篇:所作

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

波罗蜜多何因何果有何义利
于六触处如实通达无智
非所应修法
利行
论体六种
诸根舍
喻有二种
见道三心智
本性常
色蕴皆是剎那灭性
有圣言将圆备
类智
正等觉
离喜
缘有缘法
生无性
四法摄持圣教
文有六种
化为身