阿赖耶识与诸受俱转转相

2026-07-10 21:57

【阿赖耶识与诸受俱转转相】 p0784 瑜伽五十一卷七页云:复次阿赖耶识,或于一时,与苦受、乐受、不苦不乐受、俱时而转。此受、与转识相应,依彼而起。谓于人中、若欲界天、若于一分鬼傍生中,俱生不苦不乐受、与转识相应苦受、乐受、不苦不乐受、相杂俱转。若那落迦等中,他所映夺不苦不乐受、与纯苦无杂受、俱时而转。当知此受、被映夺故;难可了知。如那落迦等中一向苦受俱转,如是于下三静虑地,一向乐受俱转,于第四静虑地、乃至有顶、一向不苦不乐俱受转。

上一篇:阿难陀分身于二国处 下一篇:阿赖耶识与杂染法更互为因

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

非择灭与无常灭差别
不染污
不动业
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
说法十种胜利
有出离法
一切行皆寂止
萨迦耶见于事不得决了
二事寻求见趣
不破不穿不杂不秽差别
有寻有伺地
有翳
色处
清净十因
三处总摄一切黑品白品
依止六处色蕴转
五法性摄三身
依止成办所行清净作意
彼能受识