所遍知法

2025-05-20 15:27

【所遍知法】 p0739 大毗婆沙论三十四卷六页云:此中所遍知法谓五取蕴者:问:依何遍知,而作是说?为智遍知?为断遍知?设尔;何失。若依智遍知说;则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是?若依断遍知说;亦不应理。以五取蕴,通二遍知所遍知故;不应但说依断遍知?有作是说:此中但依智遍知说。问:若尔;则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是?答:如四谛中,但说苦谛为应遍知。彼释所以,即是此因。有余师说:此中但依断遍知说。问:此五取蕴,通二遍知所遍知故;不应但说依断遍知而作是说?答:如四谛中但说灭谛是应作证。释彼所以,即是此因。此中复有一不共因。谓断遍知,唯于取蕴可得;非余。

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瞖瞙
渐现观
我语取
自圆满
如名自性
有法于法全非四缘
证圆成实已方证依他起性
犯邪命摄
随身念五种清净所摄
出罪
断对治
四种扰乱
心自在
不与取
不自高
属耳听
三学中有三种邪行
三胜学
二法极障现观及彼二种对治
七觉支次第