法身有三相别

2025-05-20 15:19

【法身有三相别】 p0764 此即佛之三身。成唯识论十卷十五页云:如是法身、有三相别。一、自性身。谓诸如来真净法界。受用、变化、平等所依。离相寂然,绝诸戏论。具无边际真常功德。是一切法平等实性。即此自性,亦名法身。大功德法所依止故。二、受用身。此有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫修集无量福慧资粮所起无边真实功德,及极圆净常遍色身。相续湛然,尽未来际,恒自受用广大法乐。二、他受用。谓诸如来、由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土;为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大乘法乐。合此二种、名受用身。三、变化身。谓诸如来、由成事智,变现无量随类化身,居净秽土;为未登地诸菩萨众,二乘异生,称彼机宜,现通说法;令各获得诸利乐事。

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能诠相
增上摄受
如来是真归依
漏种类
无相中作加行障
凡所现身不可分别
心倒
所通达与所遍知
奢摩他道圆满清净
非学非无学作意
善哉
实我微细常住有胜作用转变诸法见
同品
众合大那落迦
诸圣神通不能变化四事
无摄受真如
因明论亦二相转
本有
发心四力
第三静虑根本