阿赖耶识杂染相

2025-05-20 15:16

【阿赖耶识杂染相】 p0779 瑜伽五十一卷九页云:谓略说阿赖耶识、是一切杂染根本。所以者何?由此识、是有情世间生起根本。能生诸根、根所依处、及转识等故。亦是器世间生起根本。由能生起器世间故。亦是有情互起根本。一切有情相望,互为增上缘故。所以者何?无有有情、与余有情、互相见等时,不生苦乐等、更相受用。由此道理,当知有情界、互为增上缘。又即此阿赖耶识、能持一切法种子故;于现在世,是苦谛体。亦是未来苦谛生因。又是现在集谛生因。如是能生有情世间故;能生器世间故;是苦谛体故;能生未来苦谛故;能生现在集谛故;当知阿赖耶识、是一切杂染根本。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三灾因缘
无退堕法
慢过慢
无逸能超大海
心三摩地胜行成就神足
有身见
触处造色是假施设
独觉现观
相违识相智
缘无识
舍寿
其心善逝
缘起义
千子见父母处
五种无堪任性
二种解脱成就
施物圆满
袭师
四法能摄一切所知及智