阿罗汉退失现法乐住

2025-05-20 15:16

【阿罗汉退失现法乐住】 p0782 瑜伽五十一卷十九页云:问:如世尊言:我说阿罗汉苾刍、于四种增上心法现法安乐住中,随一而退。若彼一切染污种子,皆已永害;云何复起下地烦恼?若不复起;彼云何退?答:退、有二种。一者、断退,二者、住退。言断退者,唯是异生。言住退者,是诸圣者,亦是异生。若世间道断诸烦恼,复起现前;当知尔时断退故退,亦是住退。若出世道断烦恼已;心营事务,不专修习如理作意;由此不能于其中间现法乐住,数起现前,如先所得,后亦如是;然其下地已断烦恼,不复现前。如是名为住退故退;非是断退。又若已断一切烦恼,成阿罗汉;而彼一切染法种子,未永害者;云何名为心善解脱阿罗汉果,诸漏永尽。若已永害;于相续中,永无一切染法种子;尚不应起不正思惟;况诸烦恼。是故当知由出世道断烦恼者,定无有退。

上一篇:阿那波那念六事差别 下一篇:阿那波那念有五种修习

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

白白异熟业
苏迷卢山有四层级
影像事
四一切相清净
四爱
太子逾城处
心所
不自知
五随烦恼遍与一切染心相应
不行
觉分相应增上慧住
三种因缘立声闻乘
十烦恼相应
二种离增上慢观无我见
七种随眠
无学明与无学智
恶取空者
无作
舍念清净
宿住随念智作证明