阿赖耶识唯是无覆无记

2025-05-20 15:16

【阿赖耶识唯是无覆无记】 p0782 成唯识论三卷三页云:法有四种。谓善、不善、有覆无记,无覆无记。阿赖耶识、何法摄耶?此识唯是无覆无记。异熟性故。异熟若是善染污者;流转还灭,应不得成。又此识是善染依故。若善染者;互相违故;应不与二俱作所依。又此识是所熏性故。若善染者;如极香臭,应不受熏。无熏习故;染净因果,俱不成立。故此唯是无覆无记。覆、谓染法。障圣道故。又能蔽心,令不净故。此识非染,故名无覆。记、谓善恶。有爱非爱果及殊胜自体,可记别故。此非善恶,故名无记。

上一篇:阿那波那念有五种修习 下一篇:阿赖耶识恒与舍受相应

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

欲界人中有三胜生
圆成实自性
他增上果
持因
四种有中染不染义及三界有无
依止清净
所缘差别二十九种
所受疹疾宁可忍不
尽智与无生智差别
见取
依止远离
眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想
前行
轻安相
外空
近护说法之石室
应所证空有二种
陀罗尼门
净命圆满
净土非有非无非有漏非无漏等