阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相

2025-05-20 15:15

【阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相】 p0785 瑜伽五十一卷七页云:复次阿赖耶识,或于一时,于转识相应善不善无记诸心法,俱时而转。如是阿赖耶识,虽与转识、俱时而转,亦与客受、善不善无记心法、俱时而转;然不应说与彼相应。何以故?由不与彼同一缘转故。如眼识、虽与眼根俱转;然不相应。此亦如是。应知此中,依少分相似道理,故得为喩。

上一篇:阿那波那念初修业者应如是取相 下一篇:阿罗汉有能舍寿增寿及不能舍寿增寿功能差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

欲寻俱害
染不染法
顺流者与逆流者
正见圆满五种
恚害
诸有为法何故生灭
见所断与修所断差别
十三住差别
解脱门
死生唯许舍受相应
劫初有情
自证分
后得无分别智有五种
无动乱
寿不随心转
所缘有对
有余滓身无余滓身
触对变坏非一切遍
八十九沙门果
正行