表业成就分位

2025-05-20 15:06

【表业成就分位】 p0794 俱舍论十四卷七页云:已辩无表;成表云何?颂曰:表正作成中,后成过非未。有覆及无覆,唯成就现在。论曰:诸有安住律不律仪及住中者,乃至正作诸表业来,恒成表现。初剎那后、至未舍来,恒成过去。必无成就未来表者。如无表释,有覆无覆二无记表,定无有能成就过未。法力既劣;得力亦微。是故无能逆追成者。此法力劣,谁之所为?是心所为。若尔;有覆无记心等,勿成过未?此责非理。表昧钝故。依他起故。心等不然。无记表业,从劣心起,其力倍劣彼能起心。故表与心,成有差别。

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顺后句
欲为苦因
流转生死由五种相
真如差别多种
时摄
轨则具足
重欲邪行
轮王如佛无二俱生
无色无学
慈愍义
阿罗汉有六种
受有五种
身远离
佛有二十一种功德
鼻识自性
想蕴差别五种
独觉乘证得
自在为因见
有色
色蕴