具于法住

2025-05-20 15:03

【具于法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读诵以为究竟,非但宣说以为究竟,非但寻思以为究竟,而于内心胜奢摩他正修习中,发勤方便,平等修习。是故说名具于法住。当知此住,有十二行相。一者、于住禁戒,不住禁戒,能教授中,无分别故。二者、以此为依,恭敬领受所教授故。三者、以此为依,身远离故。四者、以此为依,心远离故。五者、以此为依,越声闻乘相应作意,大乘相应作意思惟故。六者、以此为依,不舍远离轭,与诸有情,共止住故;及与所余,共止住故。七者、以此为依,领受清净世间智,大福资粮,威德,修果故。八者、于世间智,不知喜足;寻求修治出世智故。又清净智者:断四种过失,管御大众故。一者、不能堪忍触恼过失,二者、不决定说教授过失,三者、不如其言所作过失,四者、有染爱心过失。如是四种,及前八种,合有十二行相。

上一篇:具慧安住 下一篇:具平等行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

具杜多行与具净戒行差别
法界
于法三摩地善巧菩萨相
非异生法法
利益意乐
诸受皆苦
诸法剎那灭
极七返
义义十种
见道依九处身
本来自性清净涅槃
色心自类无间前为后种
有心无心二地
饶益有情戒
正念法迹
识有六种
乐有二种
生自在
四行了道谛相