灭定

2025-05-20 14:55

【灭定】 p1211

品类足论一卷七页云:灭定云何?诸已离无所有处染,止息想作意为先,心心所灭。

二解 入阿毗达磨论下八页云:灭定者:谓已离无所有处染,有顶心心所法灭。有不相应法、能令大种平等相续;故名为定灭。是有顶地加行善摄。或顺次生受,或顺后次受,或顺不定受。起此定已;未得异熟,便般涅槃;故不定受。此定能感有顶地中四蕴异熟。彼无色故。圣者能起。非诸异生。由圣道力、起此定故。圣者为得善法乐住,求起此定。异生于此,怖畏断灭;无圣道力;故不能起。圣者于此,由加行得。非离染得。唯佛世尊于此灭定,名离染得。初尽智时,已于此定能自在起;故名为得。诸佛功德,不由加行。随欲即起,现在前故。

上一篇:灭想 下一篇:灭谛四行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

数论所执实法不成
躭着睡眠等戒
五事有上无上分别
过去受
得胜义
五心
第三静虑根本
不染污法
求有
在俗人
胜义有三
六处胜解能正记别
不动心解脱亦名无相
极清净道离十过失
可喜乐言
外造色相三种变坏
意所取色
业粗重
别解脱圆满
无心睡眠与无心闷绝