涩滑等触皆是假有

2025-05-20 14:49

【涩滑等触皆是假有】 p1344

瑜伽六十六卷十二页云:复次如五识身相应地,说触处所,摄涩滑等性,当知皆是大种差别。随诸大种如是品类分位差别,如其所应,于四大种,假名施设涩滑等性。是故当知皆是假有。

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五种发起正精进因缘
不住奉教心
五识身相应地
五种神用
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三种戒性
九因恭敬听法
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现见
无表色是实有证
唐捐无果
遍计所执
破坏
故思所造诸不善业三种除断
修所成慧俱光明想所治七法
恒悲愍
持种心证
增上戒障
受义