义不可说

2025-05-20 14:36

【义不可说】 p1240

大毗婆沙论十五卷五页云:问:义为可说?为不可说耶?设尔;何失。若可说者;说火应烧舌;说刀应割舌;说不净应污舌;说饮应除渴;说食应除饥。如是等。若不可说者;云何所索不颠倒耶?如索象应得马,索马应得象。如是等。契经所说、复云何通?如说:我所说法、初中后善,文义巧妙。答:义不可说。问:若尔;前难善通;云何所索不颠倒耶?答:劫初时人、共于象等,假立名想;展转传来。故令所索而不颠倒。有说:语能起名,名能显义。语虽不能亲说得义,而依展转。如子孙法。故于象等,所索无倒。问:契经所说、复云何通?如说:我所说法、初中后善,文义巧妙。尊者世友、作是释言:语能起文,文能显义。故作是说。复作是言:为异外道,故作是说。谓诸外道所说法,或少义,或无义。世尊所说,有义,多义。是故说言:我所说法,文义巧妙。复作是说:外道所说,文义相违。世尊所说,文义相顺。欲显异彼,故作是说。

上一篇:解脱通达 下一篇:圆

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

四种修三摩地
无常苦空无我各有三种
道智所缘
无染净真如
八种违逆学法八种随顺学法
爱味相应静虑等定
处非处义
尸罗有二种相能生善趣
五趣
生死大海
轮王与佛相好差别
佛所化有四种
空解脱门智
解释
王无有放逸善守府库
种种法无差别义
无相三摩地
王专行放逸不修法行
妄计最胜论
教识神变