菩萨修三十七菩提分

2025-05-20 14:24

【菩萨修三十七菩提分】 p1133

瑜伽七十五卷七页云:复次云何菩萨于身住循身观。谓于相身循环观真如身。如于身。于受心法随其所应当知亦尔。云何菩萨为令未生恶不善法得不生故生欲。乃至广说。谓于真如境系心令住。为令一切相及麁重未得现前。内未生者得不生故生欲。乃至广说。如令未生得不生故。如是。已生已得现前于内生者为令断故。于能对治所有善法。未生令生。已生令住。乃至广说。当知此中于念住位最初系心置所缘境。次于所缘令心安住。勤修正断。次得定已复令此定善圆满故。于神足中勤修加行。定圆满已为令一切相及麁重得离系故。依信等根修加行道。加行道中根是下品。力是上品。如是正修加行道已。次得觉支通达实际。达实际已次修道支。渐渐乃至证得阿耨多罗三藐三菩提。于一切障皆得解脱

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

颦蹙而住
三种冥身
二种于如来所称扬赞叹甚希奇法
七种分别二边
高胜
菩萨初中后际世俗智
智见有着与智见有碍
无寻唯伺法
迷惑
神足
思择
修习如所得道
哀愍
苦应遍知
业杂染清净
种类生死望器生死略有五不同分
长时最胜
依躭嗜受
法毗奈耶及大师教差别
非缘有所缘非缘无所缘法