亲昵

2025-05-20 14:08

【亲昵】 p1385

瑜伽八十四卷十六页云:又现法中串所习爱,名为亲呢。

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先所生起诸行灭
无间地狱
顺决择分起处
五处观察所归乃可归依
有无无二为相
顺决择分定
祭祀饿鬼则到非余趣
研求
顺解脱分善
寿建立
色等不可立等无间缘
纯熟
害寻俱害
出家者有四种所作四所对治法
无漏诸法差别
无哀无愍无有伤叹
现法果
增上心所
观相
现观相