果事决择

2025-05-20 14:07

【果事决择】 p0811 显扬二十卷一页云:果事决择今当说。颂曰:证转依,不起。二因,果无退。三因故,断常。三果三因记。论曰:由证转依故;诸烦恼不起。当知转依,说名为断。又由二种因故;果无有退。谓若未永害烦恼种子;证阿罗汉,不应道理故。若已永害烦恼种子;即应烦恼必定不生。种因无故。又三因缘故;断是常性。一、无戏论故。现见戏论,是无常性。二、清净真如之所显故。犹如真金,调柔之性。三、烦恼不生性,前后无别故。又三种果,由三因故;如来记别。一、证净记别。谓预流果。由得见道四证净故。二、喜处记别。谓一来果。将得根本定,已受少喜故。三、随念记别。谓不还果。已得根本定,现见诸天众,与梵众等,共兴言论,随念所求自乘功德,未圆满故。

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顺前句
语表业
善显了
净解脱身作证具足住
现观道
欲界粗相
欲贪
胜密火坑
乘事变异无常之性
施田差别
段食如旷野子肉
盖与覆四句分别
过失
意界法界意识界有一剎那
虚妄分别有相无相
具神通者
波罗蜜多与果异熟展转无尽
于内外身等住循身等观
非所应习法
利养障