命者卽身

2025-05-20 14:07

【命者即身】 p0813 大毗婆沙论二百卷十五页云:问:外道何故执命者即身耶?尊者世友,作如是说:彼见世间身生时,说有情生;身坏时,说有情死故。复次彼见世间于有色根身,说有命者;于无色根身,说无命者故。复次彼见世间于身相差别,起男女想故。复次彼见世间于身力强弱,说强弱者故。复次彼见世间身形长短粗细肥痩白黑等异,说长短等者故。复次彼见世间于身一分有被损害时,遍身皆受不安隐苦故。复次彼见世间忧及喜时,流泪毛竖,颜色怡悦故。复次彼见世间皆于身起我名想故。有余师说:彼见世间守宫蜥蜴等,尾若断时,各能动转故。大德说曰:彼见世间于有色根身说,有情形相,有情言音,有情好丑,有情威仪,有情作业等故。由如是等种种因缘,诸外道说,命者即身。

上一篇:金刚喩三摩地 下一篇:知恩报恩

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

施主有四种相
施等与五德相应得入到彼岸数
漏尽通
道谛
业障
集福王定
具足轨则净命
表义名言
于怨害有情所修摄受想
非顺热恼法
利无上
诸欲粗时
诸菩萨悲
烦恼障伏断位别
义利
见道十六智忍
本性念生智
色界有鼻舌根无男女根
有无无二为相
摄受徒众而不教授教诫等戒