计我五种过失

2025-05-20 13:59

【计我五种过失】 p0867 杂集论一卷十五页云:问:薄伽梵观何过失故,于蕴界处,以五种相、诽谤计我?答:观彼摄受萨迦耶见者,有五种过失故。谓异相过失,无常过失,不自在过失,无身过失,不由功用解脱过失。异相过失者:谓色蕴等、非我体性。异我相故。无常过失者:谓非我处色蕴等中。我应无常故。所以者何?非所依无、能依有故。不自在过失者:谓不应观我有色等。我应不自在故。所以者何?我于色等,不能自在转故。无身过失者:谓非离色等异处有我。我应无身故。所以者何?离身计我,不可得故。不由功用解脱过失者:设有如是分别我相;亦不应理。无色等我,不由功用,应解脱故。所以者何?身缚若无;我应任运解脱。

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一切生身差别缘起
一切智者有五种相
一切菩萨正所求智
一切如来所说义智
一切律仪总有四种
一切色像皆入身中
一切有者谓十二处
一切遍行同行相应
一切见皆入二见中
一向有乐一向有苦
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
一眼见色二眼见色
一来果向及一来果
一切有情是如来藏等
一切如来由三事平等
一心一化与一心多化
一分离欲及具分离欲
一切见趣由三分建立
一一大地狱有十六增