修所断烦恼有十六

2026-07-10 09:55

【修所断烦恼有十六】 p0906 杂集论七卷九页云:欲界修所断有六烦恼。谓俱生萨迦耶见、边执见、及贪、瞋、慢、无明。何等名为修所断俱生萨迦耶见?谓圣弟子、虽见道已生;而依止此故,我慢现行。如经言:长老驮索迦、当知我于五取蕴,不见我我所。然于五取蕴,有我慢我欲我随眠、未永断,未遍知,未灭,未吐。犹如乳母、有垢腻衣;虽以卤土等水浣濯,极令离垢;若未香熏;臭气随转。复以种种香物熏坌;臭气方尽。如是佛弟子,虽以见道,永断分别身见之垢;若未以修道熏习相续;无始串习虚妄执着习气所引不分别事我见随转。复以修道熏习相续;彼方永灭。俱生边执见者:谓断见所摄。由此见故;于涅槃界,其心退转,生大怖畏。谓我我今者,何所在耶。贪等烦恼修道所断者:谓除见品所摄。色界修道所断有五;除瞋。如色界,无色界、亦尔。如是修道所断烦恼、总有十六。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

修诸念住各有三种
广慧补特伽罗
道差别有十一种
尽智
往生净土是密意说
依处最胜
依他起相
非学非无学见与非学非无学智
戒善清净
伺察分别
我有色后或有想或无想等
萨埵
烦恼发业有三种
论依二种
德慧菩萨伏外道处
有寻有伺等三种差别
正性定聚
识如幻事
出世间定
爱取不与行为缘