除灾生

2025-05-20 13:49

【除灾生】 p0911 瑜伽四十八卷二十三页云:云何菩萨除灾生?谓诸菩萨、或大愿力,或自在力,于诸饥馑厄难旷野正现前时,为令众生少用功力而得存济;于大鱼等种类中生。身形广大;随所生处,以自身肉、普给一切饥饿众生,皆令饱满。于诸有情众多疾疫正现前时,以大愿力、得自在力,持有神验诸明咒力、摄受广大良药王身,息除一切有情疾疫。于诸有情邻国战诤互相逼恼正现前时,以大愿力、得自在力,作大地主,具大势力,以法正治方便善巧,息除邻国战诤逼恼。于诸有情互相违诤正现前时,以大愿力、得自在力,发诚信言。往返和好,除其怨结。于诸众生遭遇恶王非理缚录治罚逼迫身心扰乱正现前时,以大愿力、得自在力,生彼王家,作如法王。哀愍众生,息除一切逼恼苦事。若诸有情、起诸邪见,造诸恶行;随一天处、深生信解;哀愍彼故,以大愿力、得自在力,生彼天处,方便断除邪见恶行。是名略说菩萨除灾生。若广宣说;以大愿力、得自在力,哀愍为先,于彼彼处,受种种生;当知无量。

上一篇:除去修 下一篇:除遣所知境界

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

利益安乐
诸所有受
诸行苦性决定
爱味
圆成实自性执无执相
见我慢缠杂染
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
听闻
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
父母于子作四种缘
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起
六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者