指与生俱得之智慧。为四慧之一。依大毗婆沙论卷四十二之说，首先于三藏、十二分教等受持、转读，即能得慧，称为生得慧；依此慧可得闻所成慧，再顺次可得思所成慧、修所成慧等二慧。然大乘法苑义林章卷六末则谓（大四五·三五四中）：“于五明教，劣闇觉慧所有善心，名生得慧。听闻已后，差别作意，明了善心，名为闻慧。非必要先于三藏教听闻、领受，皆生得慧。但于三藏非用功力，所生闇劣觉慧善心，名生得慧。不顺出世，非功力起，性不明了，读解文义，任运而起，名生得慧。”（参阅“四慧”1830） p2067