（术语）台宗六即位之第六。佛果为究竟之觉悟，故云究竟，此觉智与初位之凡心理体不二，故云即。止观一下曰：究竟即菩提者，等觉一转入于妙觉，智光圆满，不复可增。四教仪曰：智断圆满，为究竟即。观经妙宗钞上曰：六种即名，皆是事理，体不二义。涅槃经曰：发心究竟二不别。