（术语）真如法性为诸际极，故曰实际。又极真如之实理，至于其穷极，谓之实际。最胜王经一曰：实际之性，无有戏论。智度论三十二曰：实际者以法性为实证，故为际。（中略）善入法性，是为实际。大乘义章一曰：实际者，理体不虚，目之为实。实之畔齐，故称为际。唯识述记九末曰：无倒究竟，无倒所缘，名为实际。