2025-05-20 08:26

【修】 p0899 大毗婆沙论一百六十三卷四页云:问:何故名修?答:遍修故名修。数习故名修。熏故名修。学故名修。令常净故名修。应知此中,现在、习修所显;未来、得修所显。复次现在、习故名修。未来、得故名修。复次现在、受用故名修。未来、引发故名修。复次现在、办事故名修。未来、与欲故名修。复次现在、在身中故名修。未来、得自在故名修。复次现在、现前故名修。未来、成就故名修。

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时分有
取缘有作顺后句
无为法有二种
贪欲盖之食及非食
非业为因法
善防护身语意业而住
灭不待因
缘分别所起事境烦恼
非随有转法及非有为因法
阇烂达罗国
势速差别有多种
顺解脱分善根
迦腻色迦王降龙
眼等五根各于四处增上
利益安乐诸天及人
四种意趣
病等相
非黑非白无异熟业能尽诸业
不敬礼三宝戒
任持界