2025-05-20 08:26

【修】 p0899 大毗婆沙论一百六十三卷四页云:问:何故名修?答:遍修故名修。数习故名修。熏故名修。学故名修。令常净故名修。应知此中,现在、习修所显;未来、得修所显。复次现在、习故名修。未来、得故名修。复次现在、受用故名修。未来、引发故名修。复次现在、办事故名修。未来、与欲故名修。复次现在、在身中故名修。未来、得自在故名修。复次现在、现前故名修。未来、成就故名修。

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二种正法
差别遍计执
无学正命
善士静虑
掉举与心乱差别
现法后法自利利他
得佛无二住胜彼岸
得有三种
顺福分善根
现观位
毗奈耶五种制立
毗钵舍那品随烦恼
缘起三相
勤三摩地
烦恼过患
到源底
法无我
于外受心法修循受心法观
非修所成法修
利行自性