2025-05-20 08:26

【修】 p0899 大毗婆沙论一百六十三卷四页云:问:何故名修?答:遍修故名修。数习故名修。熏故名修。学故名修。令常净故名修。应知此中,现在、习修所显;未来、得修所显。复次现在、习故名修。未来、得故名修。复次现在、受用故名修。未来、引发故名修。复次现在、办事故名修。未来、与欲故名修。复次现在、在身中故名修。未来、得自在故名修。复次现在、现前故名修。未来、成就故名修。

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二种有
无施与无爱养无祠祀
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殊胜
海有二种
现行绮语
无增上慢出离安住心
躭嗜
苦等诸智为得清净因
相违识相智
驰走
意识
极微是慧眼、法眼佛眼所行境界
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知时五相
空三摩地亦名无相
于内身等住循身等观
非心俱住法