逆观还灭观至无明

2025-05-20 08:25

【逆观还灭观至无明】 p0929 大毗婆沙论二十四卷十五页云:如契经说:佛告苾刍、我于尔时,作如是念:谁不有故,老死不有?谁灭故,老死灭?作是念已;便起现观。生不有故,老死不有。生灭故;老死灭。如是乃至复作是念:谁不有故,行不有?谁灭故,行灭?作是念已;便起现观。无明不有故,行不有。无明灭故,行灭。行灭故,识灭。乃至广说:问:何缘菩萨流转分中,但观十支;还灭分中,具观十二支耶?答:菩萨憎恶流转故;但观十支。爱乐还灭故;具观十二支。复次流转分中,多诸过患,牵心劣故;但观十支。还灭分中,多诸功德。牵心胜故;具观十二支。

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三种诸行流转差别
二种师及弟子甚希奇法
二种真如
智果渐次
贯穿法无我性
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
寂静无记
净计不净见
异类相应名
现观位中菩萨起五种平等心
界建立由八相
信等心所何受何应
思惟五事能入世出世静虑无色分别
微细
卑慢
非业为所缘法
利益有情有五种相
随眠义
调伏世间