无哀无愍无有伤叹

2026-04-13 21:24

【无哀无愍无有伤叹】 p1088

瑜伽七十二卷三页云:复次若于五种有情众中,起邪行时,说名无哀、无愍、无有伤叹。一、于乞求者。二、于危厄者。三、于有恩者。四、于乐乐者。五、于乐法者。言乞求者,略有五种。一、求饮食。二、求衣服。三、求房舍。四、求病缘医药资具。五、求救护。其危厄者,亦有五种。一、住艰乏者。二、住迷乱者。三、来归依者。四、相投委者。五、来拜觐者。其有恩者,亦有五种。一、母。二、父。三、妻子。四、奴婢仆使。五、朋友兄弟亲属宰官。其乐乐者,亦有五种。一、爱乐事业兴盛乐。二、爱乐事业兴盛不乖离乐。三、爱乐时节变异苦远离乐。四、爱乐解疲倦乐。五、爱乐求升进乐。其乐法者,亦有五种。一、乐说正法。二、乐受持读诵。三、乐论议决择。四、乐教授教诫。五、乐法随法行。此中邪行者,谓于是中、或作加行故;或不作加行故;或不饶益加行故;或中庸加行故。应知其相。

上一篇:无寻唯伺三摩地 下一篇:无明望行具作三缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

别离相
劫初人众及诸恶业生起因缘
静虑定与无色定差别
诸法差别道理
勤三摩地胜行成就神足
实际
因相应法等四句
如是我闻
有法自相相违因
隐没
白白异熟业所感果
摄受有情有罪无罪分别
谄曲有十二过患
四一切种清净
四受
太子习定处
心法
不定聚
五事是萨迦耶非萨迦耶分别
不乐