背圣谛智有十过患

2025-05-20 08:24

【背圣谛智有十过患】 p0888 瑜伽九十五卷十二页云:复次背圣谛智不成现观诸有沙门若婆罗门、当知略有,十相过患谓有胜义诸沙门等,意不许彼为沙门等;言亦不数为沙门等。于诸后有生等众苦,皆未解脱。于诸恶趣,亦未解脱。堪能弃舍正所学处。不堪能证诸出世间过人胜法。所谓圣道、道果涅槃。向善趣故;堪能寻访除学无学余外福田。于超苦苦更不还果,无所堪能。于现法中,究竟悟解解脱一切有余依苦,无所堪能。与此相违,当知即是不背谛智成就现观所有沙门若婆罗门十相功德。

上一篇:威仪所依 下一篇:品分差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

具杜多行与具净戒行差别
法界
于法三摩地善巧菩萨相
非异生法法
利益意乐
诸受皆苦
诸法剎那灭
极七返
义义十种
见道依九处身
本来自性清净涅槃
色心自类无间前为后种
有心无心二地
饶益有情戒
正念法迹
识有六种
乐有二种
生自在
四行了道谛相