无行般涅槃

2025-05-20 08:23

【无行般涅槃】 p1075

俱舍论二十四卷三页云:无行般者:谓往色界,生已经久,加行懈怠,不多功用,便般涅槃。以阙勤修。速进道故。

二解大毗婆沙论一百七十四卷五页云:云何无行般涅槃?谓有补特伽罗、前生中,依无行道,不恒时作意。依止息加行三摩地,于五顺下分结,已断,已遍知。于五顺上分结,未断,未遍知。造作增长顺起有受业,顺生有受业。从彼命终,起色界中有,生色界天。生已多时,复依无行道,不恒时作意。依止息加行三摩地,进断余结。于有余依般涅槃界,而般涅槃。是名无行般涅槃。问:何故名无行般涅槃?答:此补特伽罗、由无行道,断余烦恼,而般涅槃,故名无行般涅槃。复次此补特伽罗、由无行道,得阿罗汉果,尽其寿量而般涅槃。故名无行般涅槃。复次此补特伽罗,依无为缘道,进断余结,而般涅槃。故名无行般涅槃。

上一篇:无相界定想 下一篇:无住处涅槃

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

懮根非异熟
审虑所缘
诃摈
轻安相
见及如理胜
本生
色等外法非别实有
有对无对差别
识缘名色与名色缘识差别
正念迹
萨迦耶见性别
熏习相
生流转
四无色蕴名名
分舍利窣堵波
六现观自性非自性分别
五事有执受无执受分别
五语路
羸劣对治