无漏静虑等定

2025-05-20 08:23

【无漏静虑等定】 p1081

瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。于有为法,心生厌恶怖畏制伏。于甘露界,系念思惟。如是方能入无漏定。

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见所断为因法
布施威力
色界天众无男女根而名丈夫
有漏法随义别名
痈根
正等持迹
证谛现观获得四智
增上果
生死大海
四谛先后次第
今生起
化生六处具足而出
不为憍逸饰好端严食于所食
六相宣说八种有情事差别
五相能作一切饶益之事
五种拘碍
杂修静虑
三性与六法相摄
九种相静虑
二法能摄一切诸戏论事