迷集有八随眠

2025-05-20 08:21

【迷集有八随眠】 p0943 瑜伽五十八卷十二页云:云何迷集有八随眠?谓诸沙门、若婆罗门、谤因邪见。又有沙门若婆罗门、计自在等是一切物生者化者及与作者。此恶因论所有邪见。又有邪见、无施、无受、亦无祠、无有妙行、亦无恶行。又有邪见、不死矫乱外道沙门若婆罗门所起一分。又有邪见、诽谤集谛。谓诸外道、作如是计:如彼沙门乔答摩种、为诸弟子所说集谛,此定无有。如是等见、是迷集谛所起邪见。若有见取、取彼诸见,以为第一;能得清净解脱出离。是迷集谛所起见取。若于随顺此见诸法所受戒禁,取为第一;能得清净、广说如前。是迷集谛戒禁取。余疑贪等、如前应知。如是八种烦恼随眠、迷于集谛,见集所断。

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有上法
卵生湿生不入母胎
诸外道辈略有五种愚夫之相
舍置记问
解了
信胜解转根作见至有六事不共
处义
极难胜地
利益安乐诸天及人
能护根门
掉举恶作盖之食及非食
未觉不能知梦所见非有
圣者不造欲界引众同分业
调顺
上品有爱
引业
杂染法及杂染法因
九十八随眠中缘有漏缘无漏分别
听闻正法由三相生喜
四种所得自体