掉举恶作盖之食及非食

2025-05-20 08:21

【掉举恶作盖之食及非食】 p1017

瑜伽十一卷七页云:问:掉举恶作盖、以何为食?答:于亲属等所有寻思、于曾所经戏笑等念、及于彼相不正思惟、多所修习,以之为食?亲属寻思者:谓因亲属、或盛或衰,或离或合,发欣戚行;心生筹虑等。国土寻思者:谓因国土盛衰等相,广如前说。不死寻思者:谓因少年及衰老位、诸有所作,或利他事,发欣戚行;心生筹虑等。笑者:谓随有一、或因开论,或因合论,现齿而笑;欢聚哑哑。戏者:谓双陆摴蒱弄珠等戏。或有所余种类欢乐。谓互相受用,受用境界,受诸快乐;或由同处,或因戏论,欢娱而住。所行事者、谓相执持手臂发等;或相摩触随一身分;或抱或呜;或相顾眄;或作余事。问:此盖、谁为非食?答:有奢摩他、及于彼相、如理作意,多所修习,以为非食。奢摩他者、谓九种住心、及奢摩他品所摄诸法。谓于自他、若衰若盛、可厌患法,心生厌离、惊恐恶贱,安住寂静。

上一篇:常守尸罗 下一篇:寂静

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不还果已得未得菩提分等诸功德法
五事与解脱胜处遍处分别
五种举罪
离欲恶不善法
三种诸行流转差别
二种师及弟子甚希奇法
二种真如
无明盖与爱结
智果渐次
贯穿法无我性
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
寂静无记
净计不净见
异类相应名
现观位中菩萨起五种平等心
界建立由八相
信等心所何受何应
思惟五事能入世出世静虑无色分别
微细
爱不爱等分别