舍戒不舍戒

2025-05-20 08:20

【舍戒不舍戒】 p0975

瑜伽四十巻十九页云:菩萨于四他胜处法,随犯一种,况犯一切;不复堪能于现法中,增长摄受菩萨广大菩提资粮。不复堪能于现法中意乐清净。是即名为相似菩萨;非真菩萨。菩萨若用软中品缠。毁犯四种他胜处法;不舍菩萨净戒律仪。上品缠犯,即名为舍。若诸菩萨、毁犯四种他胜处法,数数现行,都无惭愧,深生爱乐,见是功德;当知说名上品缠犯。非诸菩萨暂一现行他胜处法,便舍菩萨净戒律仪;如诸苾刍犯他胜法,即便弃舍别解脱戒。若诸菩萨、由此毁犯,弃舍菩萨净戒律仪;于现法中、堪任更受;非不堪任,如苾刍住别解脱戒,犯他胜法,于现法中、不任更受。略由二缘,舍诸菩萨净戒律仪。一者、弃舍无上正等菩提大愿,二者、现行上品缠犯他胜处法。若诸菩萨、虽复转身遍十方界;在在生处、不舍菩萨净戒律仪。由是菩萨、不舍无上菩提大愿,亦不现行上品缠犯他胜处法。若诸菩萨、转受余生,忘失本念;值遇善友,为欲觉悟菩萨戒念;虽数重受;而非新受。亦不新得。

上一篇:清净静虑无色 下一篇:贪欲

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

迷丽邪酒
思己业
持钵油喩
鼻识所依
灭静妙离
意识界
喜无量
具分摄
波罗蜜多清净相七种
于食能坏亲爱所作过患
非业俱有法
利慧
论圆满
遮止不平等食
摧伏对治
见清净十相
本生事
色蕴诸色假有实有
有执受无执受