悦耳

2025-05-20 08:18

【悦耳】 p0946 集异门论十卷十页云:悦耳者:谓所发语、能令闻者、利益安乐;是名悦耳。

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本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起
六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者
五净居
杂乱
三自性各有二种
九有情居
二十二天上下相去量
二大种
顺现法受等三业
善意思食
教勑