现法后法自利利他

2025-05-20 08:17

【现法后法自利利他】 p0957

瑜伽三十六卷六页云:云何菩萨现法后法自利利他?谓诸菩萨、以如正理工巧业处士夫作用、积集财物;即于如是所集财物,知量受用。又先所造可爱果业异熟果熟,于现法中,受用彼果。又诸菩萨、于诸静虑善回转者、为欲获得现法乐住;于现法中,依此静虑。不为成立利他事故;依此静虑。又诸如来、现法涅槃所有世间及出世间一切能得现法、涅槃诸有为法。是名菩萨现法自利。如诸菩萨现法自利,如是菩萨所化有情,由此获得现法利益;当知即是现法利他。若于欲界,能获他世财宝具足、自体具足;及能当生静虑无色;若生静虑及无色中,能获他世财宝具足、自体具足;若现法中、与忧苦俱,数数思择,修习善因。是名菩萨修习后法自利利他。若诸菩萨、于现法中、与喜乐俱,修习当来财宝具足,自体具足,所有善因,及非退分静虑无色一切等至;是名菩萨现法后法自利利他。

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三种三界二出离界
二种处大集会宣说正法
二种现观
神境
无放逸是不死迹
智自在所依真如
贯穿卽彼空性威德
第二静虑根本
处所建立
净初静虑有四种
异品一分转同品遍转
现起分别展转相望容作三缘
计度分别
信等五根于清净品增上
迦兰陀竹园
微俱行不善根
爱望取为三种缘
法善巧
法悭
非心为增上法