现法后法自利利他

2025-05-20 08:17

【现法后法自利利他】 p0957

瑜伽三十六卷六页云:云何菩萨现法后法自利利他?谓诸菩萨、以如正理工巧业处士夫作用、积集财物;即于如是所集财物,知量受用。又先所造可爱果业异熟果熟,于现法中,受用彼果。又诸菩萨、于诸静虑善回转者、为欲获得现法乐住;于现法中,依此静虑。不为成立利他事故;依此静虑。又诸如来、现法涅槃所有世间及出世间一切能得现法、涅槃诸有为法。是名菩萨现法自利。如诸菩萨现法自利,如是菩萨所化有情,由此获得现法利益;当知即是现法利他。若于欲界,能获他世财宝具足、自体具足;及能当生静虑无色;若生静虑及无色中,能获他世财宝具足、自体具足;若现法中、与忧苦俱,数数思择,修习善因。是名菩萨修习后法自利利他。若诸菩萨、于现法中、与喜乐俱,修习当来财宝具足,自体具足,所有善因,及非退分静虑无色一切等至;是名菩萨现法后法自利利他。

上一篇:现观方便道 下一篇:现法后法杂染所作过患

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

释迦因中供养几佛
谁能现观
四果由五因立
四轭
太极浮散
心受
不顺意
五种不希奇法而名甚希奇法
释迦菩萨受记处
三种大性大三摩地
十烦恼所缘
二种法嗢柁南增上行欲
一切诸法皆无自性
无学解脱知见蕴
最胜知
无造
舍言
宿住随念智力
杀生异熟果
等论决择