【第一义令上升教】 p0968

瑜伽九十五卷十八页云：复次或有一类、于诸圣谛，不得善巧；造作增长黑黑异熟业已，能感那落迦傍生鬼趣。由此业故；譬如掷杖，根堕那落迦、中堕傍生趣、端堕饿鬼界。如是一类造作增长黑白黑白异熟业已；由此杂业，譬如掷杖，或堕恶趣不清净处，或堕善趣少清净处。如是一类、造作增长白白异熟业已；由此业故；生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已；退堕五趣生死。如五辐轮，旋转不住。若有为他说世间道，乃至虽能上升有顶；当知此说非第一义令上升教。何以故？如是上升、非毕竟故。若诸如来所说圣谛相应言教；当知此教、是第一义令上升教。何以故？如是上升、是毕竟故。