欲求

2025-05-20 08:17

【欲求】 p0983

瑜伽九十六卷二页云:又无明界所随六处诸界为缘,起无明触。此无明触以为缘故;于诸境界,起不如理执取相好所有诸想。此想为缘,于诸境界,发起希欲。希欲为缘,起彼随法多随寻思。由彼随法多随寻思以为缘故;发起思慕愁忧所作身心热恼。身心热恼以为缘故;于诸境界种种品类思求差别,皆可了知。如是当知依欲求故,安立诸界。

二解 如三求中说。

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似异法喩五种
于他有情不随心转戒
先所生起诸行灭
无间地狱
顺决择分起处
五处观察所归乃可归依
有无无二为相
顺决择分定
祭祀饿鬼则到非余趣
研求
顺解脱分善
寿建立
色等不可立等无间缘
纯熟
害寻俱害
出家者有四种所作四所对治法
无漏诸法差别
无哀无愍无有伤叹
现法果
增上心所