常定一境修习不净

2025-05-20 08:17

【常定一境修习不净】 p1012

瑜伽十七卷十三页云:云何常定一境修习不净?谓如有一、先以巧便、取于贤善三摩地相。所谓青瘀、乃至白骨;或骨琐相。即以此相、于现所得可爱境界;系念思惟。如前所取,后亦如是。又于内身、或自或他,观察种种不净充满。谓此身中,有发有爪;乃至便利种种不净。

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殷重加行
涉道者须五对治
现观智谛现观
无明于五处所能为障碍
躭着而住
持种依
远离此彼言论
意地
爱为取缘
发遣
知而故问
空三摩地是上座住处
于外身等住循身等观
究竟道
数识
集谛有三
语清净
见灭所断法
立正相论