贯穿增益边

2025-05-20 08:16

【贯穿增益边】 p1027

瑜伽八十卷二页云:云何贯穿增益边?谓由二种相。一者、差别增益所显故,二者、自性增益所显故。何等名为差别增益?谓由后后展转八相。一者、即于彼事,执常增益。二者、执无常增益。三者、执常增益为所依止,执我增益。四者、执无常增益为所依止,执无我增益。五者、执无我增益为所依止,执真实心增益。六者、执我增益为所依止,执不真实心增益。此复二种。一者、决定,二者、寻求。寻求者:谓遍计所依及遍计相应。于所对治杂染法中,由五过失。谓颠倒过失,戏论过失,发起恶行过失,粗重过失,无常性过失。及于彼能对治清净法中。七者、执真实心增益为所依止,执善等增益;乃至执清净增益。八者、执不真实心增益为所依止,执不善等增益;乃至执杂染增益。是名八种差别增益。此中菩萨,于彼增益,都不执着;不劝他执,亦不赞美。何等名为自性增益?谓差别增益为所依止,由诸愚夫,遍计所执所有言说自性增益。即于彼事,增益为有

上一篇:假有实有差别 下一篇:贯穿法现观回向大菩提性

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

一向修奢摩他
一切法皆无有二
一切法皆无自性
一切法皆不可言
一切法皆如幻等
一切法等于虚空
一切法有三种义
一切色略有四种
一切取断遍知论
一切种子有九种
一切同类可得相
一切异类可得相
一切烦恼永离系
一切有情有八种
一百一十二烦恼
一向净依止住食
一向修毗钵舍那
一来向补特伽罗
一来果补特伽罗
一切法相略有三种