婆罗门相

2025-05-20 08:16

【婆罗门相】 p1034

瑜伽八十四卷六页云:复次是为婆罗门者:究竟到彼岸故;触除诸恶故;是为其相。无犹豫等者:于自所证,离疑惑故。断诸恶作者于应作事,无不作故。不应作事,无有作故。离诸贪爱者:无有利养恭敬爱故。于有非有着,无有随眠者;随眠永断故。当知此中,若现在世,若未来世,名之为有。其过去世,名为非有。由此诸句,无倒观察婆罗门相。由前三句,显示多闻,及与正知,观察其相。或谓不正修习善品故;复显示第四一句,观察其相。

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欲界诸行有三种密苦
五种苾刍
易解语
粗恶语业行
七种修习现观次第
阿素洛
阿罗汉果但可退失现法乐住
三十六随眠
二种如实智
无学虽退现法乐住不退解脱
业通
四种鼻舌
初地断二愚及彼粗重
五事三无漏学及彼眷属分别
预流一来非善士趣
四障能障出家
四阿笈摩
四念住次第
遇声出定
阿罗汉向