智果渐次

2025-05-20 08:12

【智果渐次】 p1152

瑜伽八十五卷十一页云:云何智果渐次?谓厌、离欲、解脱、遍解脱。云何厌?谓有对治现前故,起厌逆想;令诸烦恼、不复现行。云何离欲?谓由修习厌心故;虽于对治,不作意思惟;然于一切染爱事境,贪不现行。此由伏断增上力故。云何解脱?谓即于此伏断对治,多修习故;永拔随眠。如是名厌离欲解脱第一差别。复有差别,谓于厌位,断界极成满故名厌。即依止厌,除非想非非想处,于余下地,得离欲时,施设离欲位。故名离欲。于非想非非想处得离欲时,施设解脱位。故名解脱。是名厌离欲解脱第二差别。云何遍解脱?谓由如是烦恼杂染解脱故;生等诸苦杂染、亦普解脱。是名遍解脱。如是由智增上力故;于诸行中、起厌。由习厌故;得离欲。由习离欲故;得解脱、及遍解脱。如是名为智果渐次。

上一篇:善不善业差别之相有九种因 下一篇:智自在所依真如

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

思惟五事能入世出世静虑无色分别
微细
卑慢
非业为所缘法
利益有情有五种相
调伏世间
远波罗蜜多
见与智四句分别
因不相应法
如实
有期愿及无期愿
粗重散乱
世俗智初中后际生起差别
触证
趣无所有处行
生支差别
四因起念忘失
四谛
不如实知缘起道理者有五种过患