智果渐次

2025-05-20 08:12

【智果渐次】 p1152

瑜伽八十五卷十一页云:云何智果渐次?谓厌、离欲、解脱、遍解脱。云何厌?谓有对治现前故,起厌逆想;令诸烦恼、不复现行。云何离欲?谓由修习厌心故;虽于对治,不作意思惟;然于一切染爱事境,贪不现行。此由伏断增上力故。云何解脱?谓即于此伏断对治,多修习故;永拔随眠。如是名厌离欲解脱第一差别。复有差别,谓于厌位,断界极成满故名厌。即依止厌,除非想非非想处,于余下地,得离欲时,施设离欲位。故名离欲。于非想非非想处得离欲时,施设解脱位。故名解脱。是名厌离欲解脱第二差别。云何遍解脱?谓由如是烦恼杂染解脱故;生等诸苦杂染、亦普解脱。是名遍解脱。如是由智增上力故;于诸行中、起厌。由习厌故;得离欲。由习离欲故;得解脱、及遍解脱。如是名为智果渐次。

上一篇:善不善业差别之相有九种因 下一篇:智自在所依真如

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五种不净受用及五种清净受用
不生
变化喻
十四变化心
二十随烦恼与五别境俱
无喜足
众生贫穷何缘所得
贯穿差别
唯本有种不应道理
无常灭
第四静虑根本
建立支缘
施设有
慈无量与有情何等乐
集谛四行
业俱有法
法思胜解忍
法等分
非业为等无间法