为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食

2025-05-20 08:12

【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177

瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命得存。是名存养。若除饥羸;是名为力。若断故受,新受不生,是名为乐。若以正法追求饮食,不染不爱;乃至广说;而受用之。是名无罪。若受食已;身无沉重,有所堪能,堪任修断;如前广说。如是名为安隐而住。

上一篇:为作助伴 下一篇:黑白俱异熟业

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

声闻等智与菩萨智五相差别
难行施
欣戚
甚深佛法
还灭清净品事
妙行
逈色
引摄僧伽摈斥犯戒安乐义利
萨迦耶见性别
佛有似爱等言
无学解脱蕴
二种无明
法身与解脱身差别
有所依法
不净观与舍无量所治欲贪差别
表义名言
八海
智能能得清净
少病恼不
未灭