慈愍理

2025-05-20 08:10

【慈愍理】 p1266

瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于中假想施设言论,此求乐者,此与乐者。又彼诸行,业烦恼等以为因缘。如是名依观待道理,寻思慈愍。若于慈愍善修善习善多修习;能断瞋恚。如是名依作用道理,寻思慈愍。如是之义、有至教量。我内智见,现转可得。比度量法、亦有可得。如是名依证成道理,寻思慈愍。又即此法、成立法性,难思法性,安住法性。谓修慈愍、能断瞋恚,不应思议,不应分别;应生胜解。如是名依法尔道理,寻思慈愍。

上一篇:慈善友 下一篇:寿不随心转

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

现证境觉证外境有不成
教导赞励
眼差别多种
顺决择分善根
现法过患
毗卢择迦王陷身入地狱处
界事
思食能令现身安住
补特伽罗我无所有
想自性
极微薄寂静苦
到究竟见趣行补特伽罗
法威勇
于内外受心法修循受心法观
利根补特伽罗
诸识所依在根非境
瞋所随增
意所取色
愚痴离欲
见苦所断烦恼部