无明为取因爱为取缘

2025-05-20 08:10

【无明为取因爱为取缘】 p1093

大毗婆沙论四十八卷六页云:如契经说:如是四取、无明为因,无明为集,是无明类,从无明生。问:余经皆说爱为取缘;此经何故作如是说?答:依近因故,说爱为取缘。依远因故,说无明为取因等。如近因、远因,在此、在彼,现前、不现前,此众同分、余众同分,应知亦尔。复次依同类因故,说爱为取缘。依同类遍行因故,说无明为取因等。复次为破外道虚妄僻执故,说无明为取因等。谓诸外道、虽舍居家、无取无积、勤修苦行;而由无智、着诸见趣,堕险恶道、无有出期。故说无明为取因等。

上一篇:无上丈夫调御士者 下一篇:无分别影像所缘境事

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

胜义乐
厌背涅槃不怖烦恼戒
菩萨有四上品障及四种净除障法
无色系
骨锁观
清净静虑无色
第四静虑近分
无学慧蕴与解脱智见蕴差别
恚寻自害害他及俱害
思惟
实我微细常住有胜作用转变诸法见
爱味等至有三相
发心能为菩提根本
具定
波罗蜜多修有五种
于应恭敬而不恭敬过失
非业为因法
究竟方便补特伽罗