等流果

2025-05-20 08:09

【等流果】 p1118

瑜伽九卷一页云:与等流果者:谓若从彼出,来生此间人同分中;寿量短促,资财匮乏,妻不贞良,多遭诽谤,亲友乖离,闻违意声,言不威肃,增猛利贪,增猛利瞋,增猛利痴;是名与等流果。

二解如五果中说。

三解瑜伽八十四卷十三页云:为当来世猛利贪等生成之因,而和合故;名等流事。

四解入阿毗达磨论下十四页云:同类遍行因、得等流果。果似因故;说名为等。从因生故;复说为流。果即等流,名等流果。

五解成唯识论二卷七页云:等流习气为因缘故;八识体相、差别而生;名等流果。

六解成唯识论八卷四页云:二者、等流。谓习善等所引同类,或似先业,后果随转。

七解俱舍论六卷二十页云:似自因法,名等流果。谓似同类遍行二因。若遍行因,亦得等流果;何不许此即名同类因?此果但由地等染故,与因相似;不由种类。若由种类,果亦似因;此果所因,乃名同类。故作是问:若是同类因,亦遍行因耶?应作四句。第一句者,非遍行法、为同类因。第二句者,他部遍法、为遍行因。第三句者,自部遍法、为遍行因。第四句者,除前诸相。

上一篇:等恶 下一篇:等分行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五缘建立染法
诸无漏业非皆能尽前三异熟业
夜摩天
二种满
广大供养
如意论师
极微建立五种
三劫阿僧企耶
圆成实自性真实相
灭尽定
瑜伽师
海水咸味
七事无实体
眼等触所生想
眠时无异熟果
意有三种差别
行向补特伽罗
正见
四食皆能长养诸根大种
我有色