得非得差别

2025-05-20 08:07

【得非得差别】 p0995

大毗婆沙论一百五十八卷一页云:问:得、非得、何差别?答:名即差别。谓名得、名非得。复次得、有漏,无漏;非得、惟有漏。复次得、善,不善,无记;非得、惟无记。复次得、三界系,及不系;非得、惟三界系。复次得、学,无学,非学非无学;非得、惟非学非无学。复次得、见所断,修所断,不断;非得、惟修所断。复次得、染污,不染污;非得、惟不染污。复次得、异熟,非异熟;非得、惟非异熟。复次得、有异熟,无异熟;非得、惟无异熟。复次得、与所得法、或俱起,或不俱起;非得、与所不得法、必不俱起。复次得、苦集道三谛摄;非得、惟苦集谛摄。以如是等门、应知得非得差别。

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类无别真如
无明漏
择法常委
无常所作众苦
有余依地
于怨害有情所修无常想
二十二根有无异熟等分别
离增上慢
堕钵中
世俗上座
平等性智
无待大悲
五事有所缘无所缘等分别
方便差别有二种
五事界处摄非界处摄分别
等流无记
四种随转供事
所取
无漏智
于一切处所不作恶