现在

2025-05-20 08:06

【现在】 p0950

瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是现在。答:已受用因义、及未受用果义。一切是现在。

二解 显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是现在?答:因已受用尽,果未受用尽义故。一切少分、是现在。

三解 杂集论三卷十五页云:云何现在?几是现在?为何义故,观现在耶?谓自相已生未灭故,因果受用未受用故,染净现前故,能显过去未来相故,作用现前故;是现在义。因果受用未受用者:谓因已灭故;果犹有故。能显过去未来相者?谓现在世、是能施设去来世相。所以者何?依止现在,假立去来故。约当得位,假立未来。约曾得位,假立过去。作用现前者:谓眼等法、正为识等所依等事故。一切一分是现在。为舍执着流转我故,观察现在。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

法语
非学非无学法
劫比罗
业位
种种心行转相
见慧相摄四句分别
因中有果论
声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别
世间所爱乐法三种及彼违害法三种
论庄严
生年上座
四因烦恼已断
四缘
支节所作变异
不共业
五种能解甚深义理密意依处
不定
愿自在
十六行相
二种游爱行路果相差别